מפרשים:
1 והואיל ואינו חולץ אינו מייבם. ר"ל דכל שאינה עולה לחליצה א"ע ליבום. והתוי"ט כ"ע ולא מצאנו זה אלא כל שא"ע ליבום א"ע לחליצה. ואנכי מצאתי לרבותינו בעלי התוס' ביבמות מ"ד ד"ה ונייבם וד"ה כל שכתבו ג"כ כהרמב"ם. אמנם לכאורה מלך דומה לחרש וחרשת שהביאו שם התוס' דאע"ג דא"ע לחליצה עולים ליבום וצ"ע בזה: